فضل صلاة العصر

صلاة العصر

إنّ الصلاة هي حلقة الوصل بين العبد وربّه، وهي الركن الثاني من ، كما أنّها عمود الدين لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله)أخرجه الإمام أحمد، والترمذي بإسناد صحيح عن معاذ بن جبل: صحيح مسلم، كتاب الصلاة.، وبأداء الصلاة تستقيم حياة العبد وتطمئن نفسه لما فيها من فضائل، ومن الصّلوات التي لها فضلٌ عظيم، “صلاة العصر” والتي سيتم التحدث عنها في هذا المقال بإذن الله، فما معنى صلاة العصر، وما وقتها، وما كيفيّتها، وما كنوزها، وما هي الأحكام المُتعلقة بها، وكيف تكون حياة القلب في الصّلاة؟

معنى صلاة العصر

قبل الشّروع في الحديث عن كيفيّة صلاة العصر وتفاصيلها، لا بدّ من توضيح المصطلحات المتعلقة بها، وفيما يلي ذكر ذلك:

  • الصلاة لغة: الدّعاء، وقد سميت الصلاة صلاةً نسبةً إلى الدعاء الذي هو جزءٌ منها.
  • الصلاة اصطلاحاً: هي مجموعة من الأفعال والأقوال، مُفتتحة بتكبيرة الإحرام، وتُختتم بالتسليم.الحصني(كفاية الأخيار: ٨٣/١).
  • صلاة العصر: هي الصلاة المفروضة الثالثة في اليوم، وهي صلاة سريَّة كصلاة الظهر، وعدد ركعاتها أربع، والتي تسمّى كذلك بالصّلاة الوسطى.فقه السنة (للسيد سابق : ٩١/١).

وقت صلاة العصر

للصّلاة أوقات مُحدَّدة لا بد أن تؤدى فيها، لقول الله تعالى: (إنّ الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً).النساء:١٠٣. أما وقت فيكون عندما يصبح ظل الشيء مثله بعد الزوال، ويمتدُّ وقتها إلى غروب الشمس، ولصلاة العصر وقتٌ يكون أفضل من سائر أوقاتها، ووقتٌ يكون أداؤها فيه غير تام لكنه يكون جائزاً، حيث أنّ أفضل وقتٍ لصلاة العصر يقع ما بين أول وقتها، إلى أن يبدأ قُرص الشمس بالميلان إلى الاصفرار، وهو الوقت الذي صلّى فيه جبريل عليه السلام برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليُعلِّمه أوقات ، ثم يعقبه الوقت الجائز الذي يمتدّ إلى غياب الشمس، ويُسمّى وقت الضرورة، أو وقت الكراهة، وهو الغروب أيْ غيابَ كاملِ قرصِ الشمس، وفي هذا الوقت يُكره أداء صلاةٍ غير الفريضة أو بلا سبب.فقه السنّة: سيد سابق : ٩٢/١.

قد يهمك هذا المقال:   تعريف الصوم

فضل صلاة العصر

لصلاة العصر فضائل عظيمة قد تخفى على الكثير من النّاس، وهـذه الفضائل مليئة بالأجور والثواب والحسنات والدرجات، ومنها:عبدالله السّعد كنوز الصّلاة: 1ـ60، بتصرّف.

  • فضائل تكون قبل صلاة العصر: وهي مرحلة الإستعداد للصلاة، عن طريق الوضوء، والذّكر بعد الفراغ منه والسواك، والكنوز المُتحققة من هذه: محبة الله لقوله تعالى: (إنّ الله يحب التوّابين ويحب المُتطهرين)البقرة:222، وخروج الخطايا مع ماء الوضوء، ومغفرة الذنوب، عدا عن النّور الذي سيلحق بالمتوضئ يوم القيامة، وهذا يؤدي إلى دخول الجنة، ونيْل الدرجات العُلا.
  • فضائل تكون أثناء صلاة العصر: أيْ عند أداء الصلاة، من ذكر، ودعاء، وتحقيق شروط الكمال، والكنوز المُتحققة من هذه: درجات رفيعة، ومغفرة، ورزق كريم، ورحمة، ونور، وحفظ الله لعباده من شياطين الإنس والجنّ.
  • فضائل تكون بعد صلاة العصر: حيث تكون بالأذكار، فعن أبي هريرة رضي االله عنه قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم): (من سبّح في دُبر كلّ صلاة ثلاثًا وثلاثـين، وكـبّر االله ثلاثًـا وثلاثين، وحمَد الله ثلاثًا وثلاثين، فذلك تسعة وتسعون، ثم قال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قدير، غُفِرت خطاياه وإنْ كانت مثل زبد البحر).رواه مسلم: ٥٩٧/١٤٦.

كيفيّة صلاةُ العصرِ

إنّ لصلاة العصر أربع ركعات مفروضة، يبدأ فيها المُصلّي مُكبراً تكبيرة الإحرام الله أكبر رافعاً يديْه بعد أن يُخلص في النيّة ويستحضرها في قلبه، ثمّ يدعو بدعاء الاستفتاح قائلاً: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدّك، ولا إله غيرك، ثمّ يقرأ سورة الفاتحة وما تيسّر من القرآن، ثم يركع قائلاً: “سبحان ربي العظيم”، ثم يقوم ثم يسجد مرّتين قائلاً: “سبحان ربي الأعلى”، ثم يقوم للركعة الثانية بالطريقة التي اتَّبَعها في الركعة الأولى، وبعد انتهائه من الركعتين، وبعد السجدة الثانية يجلس ويقرأ التَّشهُّد، ثم يقوم ويأتي بركعتين أخريين كسابقتيهما، بالطريقة ذاتها، مع قراءة سورة الفاتحة فقط دون حاجةٍ لقراءة شيءٍ من القرآن بعدها، وبعد الانتهاء من الركعة الرابعة وبعد أن يسجد السجدة الثانية، يجلس، ويقرأ التشهد، ثم الصّلاة الإبراهيميّة، ثم يُسلِّم مُنتهياً من صلاة العصر.الطيّار، الفقه الميسّر: 1/315، بتصرّف.

قد يهمك هذا المقال:   أبي بكر الصديق

أحكام تتعلق بصلاة العصر

إنّ الشريعة بحر واسع، وقد شرّف الله بها هذه الأمّة، كما خصّها بالأحكام الشرعيّة لتُسهّل عليهم أمور حياتهم، ومن الأحكام المُتعلّقة بالصّلاة:

  • إنّ إثم من العصر، إحباط العمل إن لم كن مُتعمد الترك.العيْني، عُمدة القاري: 5/39، بتصرّف.
  • من فاتته صلاة العصر بدون عذر ينقص الله من أهله وماله.موسى لاشين(فتح المنعم: 3/329)بتصرّف.
  • إذا صلّى الإنسان العصر، حُرّمت عليه الصّلاة حتى تغرب الشمس، باستثناء صلاة الفرائض، إذا ذكرها في هذا الوقت فعليه القضاء، وأيضاً النافلة إن دخل مسجداً، وصلاة الكسوف.
  • حكم من فاتته صلاة الظهر ويريد أداء صلاة العصر، في هذه الحالة عليه قضاء الظهر ومن ثم العصر.
  • تُقصر صلاة العصر في السفر، بصلاة ركعتين بدلاً من أربع ركعات.
  • يجوز تأخير الظهر لجمعها مع العصر، أو العكس لأسباب عارضة، كالسفر، والمطر.الشربيني، الإقناع: 1/174، بتصرّف.
  • النازل الذي أقام في قرية، عليه أداء الصّلاة في وقتها؛ لأنّ حكمه حكم المُقيم إذا نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام، وهذا رأي الجمهور، أمّا إذا نوى الإقامة أكثر من خمسة عشر يوماً فحكمه حكم المقيم، وعليه إتمام الصلاة، وهذا رأي الأحناف.