يعرف علم التجويد في بأنه علم النطق بكلمات كما نطقها محمد صلى الله عليه وسلم. وللتجويد أحكام وقواعد أهمها “أحكام النون الساكنة والتنوين” والتي تتضمن: ، الإدغام، الإقلاب، الإخفاء.
الإظهار حكمٌ من أحكام النون الساكنة والتنوين، ويُعرّف لغةً بأنه البيان والإيضاح. أما اصطلاحًا فهو إخراج الحرف المُظَهر (أي النون الساكنة أو التنوين) من مخرجه من غير غنة ولا إدغام ولا إخفاء. في التجويد، الإظهار هو إخراج الحرف من مخرجه من دون غنّة ظاهرة ولا وقف ولا سكت ولا تشديد في الحرف المُظهَر.
ماهي حروف الاظهار في بيت شعر
كم عدد حروف الاظهار ؟ هي ستة، وهي:
- الهمزة
- الهاء
- العين
- الغين
- الحاء
- الخاء
أخي هاك علمًا
:::حازه غير خاسر
فإذا وقع حرف من هذه الحروف بعد نونٍ ساكنة (في كلمة أو كلمتين) أو تنوين، يجب نطق النون الساكنة ونون التنوين مظهرتين.
أمثلة على الإظهار من القرآن الكريم
- الهمزة
:: نون ساكنة وهمزة في كلمتين: منْ آمن (يجب الانتباه إلى أن كلمة آمن أصلها ءأمن)، منْ أحد، مَن أنبأك
:: تنوين يسبق همزة: كلٌ آمن، رسولٌ أمين، كفّارٍ أثيم، طيرًا أبابيل.
- حرف الهاء
:: نون ساكنة وحرف الهاء في كلمتين: من هاد، إن هو إلا وحي يوحى.
:: تنوين يسبق حرف الهاء: جرفٍ هارٍ، ولكل قومٍ هاد.
- حرف الحاء
:: نون ساكنة وحرف الحاء في كلمتين: من حميم، ويرزقه من حيث لا يحتسب.
:: تنوين يسبق حرف الحاء: حكيمٍ حميد، قرضًا حسنًا.
- حرف الخاء
:: نون ساكنة وحرف الخاء في كلمتين: منْ خير، ذلك لمن خشي.
:: تنوين يسبق حرف الخاء: عليمٌ خبير، يومئذٍ خاشعة، كاذبةٍ خاطئة.
- حرف العين
:: نون ساكنة وحرف العين في كلمتين: منْ عِلم، منْ عَمل، خلق الإنسان من علق.
:: تنوين يسبق حرف العين: واسعٌ عليم، سميعٌ عليم، ثمّ لتسألنّ يومئذٍ عن النعيم.
- الغين
:: نون ساكنة وحرف الغين في كلمتين: منْ غل، وما من غائبةٍ.
:: تنوين يسبق حرف الغين: قولاً غيرـ ماءً غدقًا، عزيزٌ غفور.
إقرا ايضا:
أنواع الإظهار
- إظهار شفوي
- إظهار حلقي
- إظهار مطلق
حروف الاظهار الشفوي في بيت شعر
الإظهار الشفوي يختصّ بحرف . فكل الحروف تظهر إظهارًا شفويًّا إذا وقعت بعد الميم الساكنة ما عدا الباء والميم، فحكمها الإخفاء الشفوي والميم فحكمها إدغام المثلين الصغير.
عندما يقع بعد الميم الساكنة أي حرف من حروف الهجاء عدا حرفي الميم والباء يجب إظهار الميم الساكنة ولا يجوز إخفاؤها ولا إدغامها بل يجب إظهارها وجوبًا من غير غنة اتفاقًا سواء كانت الميم مع ما بعدها في كلمة أو في كلمتين.
في اللغة، لم تقع الميم الساكنة قبل حروف الهجاء الآتية في كلمةٍ واحدة: الجيم والخاء والذال والصاد والظاء والغين والفاء والقاف.
من الأمثلة على الإظهار الشفوي:
- مع الكاف: مثلُهمْ كَمثل الذي استوقد نارًا، فلمّا أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلماتٍ لا يبصرون.
- مع الراء: لقد جاءكمْ رَسول من أنفسكم.
- مع الغين: صراط الذين أنعمت عليْهمْ غير المغضوب عليهم.
- مع التاء: حينَ تُمْسون وحين تصبحون
- مع الظاء: وهم ظالمون
- مع النون: لهمْ نارُ
- مع الفاء: وهمْ فَرحون
- مع الياء: عمْي
الإظهار الحلقي
الإظهار الحلقي هو الأشهر، وهو ما تمّ التقديم إليه في مقدمة المقالة. فهو إظهار كل حرف من مخرجه بغير غنة في الحرف المظهر (أي النون الساكنة والتنوين)، وسمي بالحلقي لأن حروفه مخرجها الحلق. وحروفه هي: الهمزة، الهاء، العين، الغين، الحاء، الخاء.
الإظهار المطلق
الإظهار المطلق هو إظهار النون الساكنة قبل الواو والياء في كلمة واحدة، مع أن الواو والياء من حروف الإدغام. سمّي بالإظهار المطلق لأنه غير مقيد بشفةٍ أو حلق، ويجب أن تظهر النون الساكنة إذا وقعت قبل حرفي الواو والياء حفاظًا على وضوح المعنى. فلو أدغمت النون في الياء والواو لأشبهت المضعف وصار المعنى خفيًّا، فيقال في الإدغام: الديّا (الدنيا)، وصوّان (صنوان).
وقد ورد الإظهار المطلق في القرآن في أربع كلمات هي: صنْوان، قنْوان، بنْيان، الدنْيا.
فيديو عن حروف الإظهار
مقالات مميزة ايضا: